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2013-05-23 12:21
求翻译：Goffman’s notion of stigma is static and passive; the stigmatised do not go beyond avoiding “spoilt identity” by social mimicry – by “passing” into the normal. Newer approaches sketch a more dialectical and active model of stigma resistance. The “allure of stigma”, for example, unexpectedly gives the stigmatised their 是什么意思？ 待解决
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Goffman’s notion of stigma is static and passive; the stigmatised do not go beyond avoiding “spoilt identity” by social mimicry – by “passing” into the normal. Newer approaches sketch a more dialectical and active model of stigma resistance. The “allure of stigma”, for example, unexpectedly gives the stigmatised their
问题补充： |
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2013-05-23 12:21:38
柱头戈夫曼的概念是静态的，被动的;
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2013-05-23 12:23:18
耻辱的Goffman的概念是静态和被动的;被打烙印的不超出避免“被损坏的身分范围”由社会模仿–通过“通过”入法线。更新的方法速写耻辱抵抗一个更加辨证和更加活跃的模型。耻辱“魅力”，例如，意想不到地给被打烙印他们的政治真实性的。他们不可能抵抗是更加强有力的定义的那些人谁他们是。他们可以，然而，改变他们强加的身分化学价。
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2013-05-23 12:24:58
耻辱的Goffman的概念是静态和被动的; 被打烙印的不超出避免“被损坏的身分范围”由社会模仿-通过“通过”入法线。 更新的方法速写耻辱抵抗一个更加辨证和更加活跃的模型。 耻辱“魅力”，例如，意想不到地给被打烙印他们的政治真实性的。 他们不可能抵抗是更加强有力的定义的那些人谁他们是。 他们可以，然而，改变他们强加的身分化学价。 “是，我们是这样，但这是祝福，不是耻辱”。 理平头的男人，例如，反应那个方式指责由更旧的世代的是法西斯主义者。
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2013-05-23 12:26:38
戈夫曼的概念是耻辱的静态和被动的;低人一等没有超越避免"惯坏了的身份"社会模仿 — — 通过"传递"到正常。较新的方法草绘更辩证和积极抵抗模型的耻辱。耻辱的"诱惑"，例如，意外地给低人一等他们政治的真实性。他们不能抵制那些人是更强有力的去定义他们是谁。但是，他们可以更改他们强加的身份的化合价。"是的我们是这样，但这是一种幸福，不是一种耻辱"。光头党，例如，响应由老一代的被法西斯主义者指责，这种方式。
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2013-05-23 12:28:18
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