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  • 匿名
关注:1 2013-05-23 12:21

求翻译:The researchers suggest that capuchin monkeys, like humans, are guided by social emotions. In the wild, they are a co-operative, group-living species. Such co-operation is likely to be stable only when each animal feels it is not being cheated. Feelings of righteous indignation, it seems, are not the preserve of people是什么意思?

待解决 悬赏分:1 - 离问题结束还有
The researchers suggest that capuchin monkeys, like humans, are guided by social emotions. In the wild, they are a co-operative, group-living species. Such co-operation is likely to be stable only when each animal feels it is not being cheated. Feelings of righteous indignation, it seems, are not the preserve of people
问题补充:

  • 匿名
2013-05-23 12:21:38
研究人员认为,卷尾猴和人类一样,是受社会情感。
  • 匿名
2013-05-23 12:23:18
研究员建议连斗帽女大衣猴子,象人,是由社会情感引导的。在狂放,他们是一个合作,小组居住的种类。这样合作可能是稳定的,只有当每个动物感觉时它没有被欺诈。义愤,它的感觉似乎,不是单独人蜜饯。拒绝一点奖励完全地表明这些感觉非常对小组的其他组员。
  • 匿名
2013-05-23 12:24:58
研究员建议连斗帽女大衣猴子,象人,是由社会情感引导的。 在狂放,他们是一个合作,小组生存种类。 这样合作可能是稳定的,只有当每个动物感觉时它没有被欺诈。 义愤,它的感觉似乎,不是单独人保存。 拒绝一点奖励完全地表明这些感觉非常对小组的其他成员。 然而,在连斗帽女大衣和人独立地演变的公正这样感觉,或者它是否源于种类有35百万年前的共同的祖先,是否是,一个未回答的问题。
  • 匿名
2013-05-23 12:26:38
研究人员建议卷尾猴,像人类一样,遵循社会情绪。在野外,它们是合作、 群体生活的物种。这种合作是可能是稳定的只有当每个动物感觉它不被骗的。感情,看来,不是人的义愤的单独保留。完全拒绝较低的回报使清楚地表明这些感觉对其他组的成员。然而,这种意义上独立地演变在卷尾猴和人类,还是它来自共同的祖先,物种有 3500 万多年前,是公平的,到目前为止,尚未解答的问题。
  • 匿名
2013-05-23 12:28:18
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