求翻译：在对待自然生命的问题上，儒墨都认为人是由天地而生，人对其本原一致的生命都有着本能一致的珍视之情，两家都表现出了“贵生”的观念。儒家在对自身生命的关注中更多的倾向于其身心的修养，在其贵生观念中有一种“德性化”意识的存在。而墨家对自然生命的关注中考虑更多的是其“现实性”，因而其贵生观念中体现了“物利化”的意识。在对人生的追求上，儒家“内圣外王”的理想人格观念和墨家的“兼士”人格观念有着相似之处。但其所指向的社会理想也有所不同。 “内圣外王”与“兼士”理想人格的向社会层面的延展同时也意味着自然生命向价值是什么意思？

待解决 悬赏分：1 - 离问题结束还有