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  • 匿名
关注:1 2013-05-23 12:21

求翻译:There are two strands of thought that weave through this chapter. First, that multi-sited ethnography should not claim to be a sort of liber-triangulation that gives the researcher a 'complete' ethnographic understanding. Rather, it can in certain cases bring out a still partial but better understanding. I would not ha是什么意思?

待解决 悬赏分:1 - 离问题结束还有
There are two strands of thought that weave through this chapter. First, that multi-sited ethnography should not claim to be a sort of liber-triangulation that gives the researcher a 'complete' ethnographic understanding. Rather, it can in certain cases bring out a still partial but better understanding. I would not ha
问题补充:

  • 匿名
2013-05-23 12:21:38
通过本章有两股思想,编织。第一,多站点的人种不应该说是一个排序的LIBER三角,使研究者一个“完整的”人种了解。相反,它可以在某些情况下带来了仍然是局部的,但更深入的了解。我不会已经能够支付如此大的关注,在我学习的组织连接和断开 - 有关人士对这些连接的意义 - 我只在一个单一的站点为重点,在这个意义上说多,sitedness的给了我一个更深的理解。但它没有提供一个'完整'的照片。
  • 匿名
2013-05-23 12:23:18
有两种思路,迂回穿过这一章。 第一,多设於不应牋牋牋牋牋民族学是一个排序的《liber-三角测量的研究员,一个“完全”给人种理解。 相反,它可以在某些情况下仍然带出一个部分,更好地了解。
  • 匿名
2013-05-23 12:24:58
有通过本章编织想法的二条子线。 首先,那多选址的人种学不应该声称是给研究员‘完成’民族志学理解的有点儿liber三角测量。 相反,它可能在某些情况下提出部份,但更好的理解。 我不会能给予这样注意对连接和断开在我学习的组织之内-和这些连接的意义与人民的有关-有我集中于仅一个唯一站点,并且multi-sitedness这样给了我更加深刻的理解。 但它没有提供‘完成’图片。
  • 匿名
2013-05-23 12:26:38
有思想的这一章中穿插的两股。第一,那多放置民族志不应自称是给研究员 '完成' 的人类学理解的利韦尔三角剖分的一种。相反,它能在某些情况下带出还有部分,但更好的理解。我将不能能力已关注此类连接和断开连接我学习的组织内 — — 这些连接有关人士的意义 — — 了重点只,单个站点,在这个意义上多 sitedness 给我更深的了解。但是,它没有提供 '完成' 的图片。
  • 匿名
2013-05-23 12:28:18
有二通过这个章节摇动的想法的搁浅。首先,那本坐落在的人种志不应要求一种更解放-triangulation 那给研究员 ' 完成 ' 人种论的理解。更确切地说,在某些情况下,可以搞出还部分而且更好的理解。我不会能这样的注意机构中的连接和断开我学习 - 和与担心的人的这些连接的意义 - 有我侧重于单个的地点仅仅,在这意义多 sitedness 中给我一个更深刻的了解。但是没有提供 ' 完成 ' 画。
 
 
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