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2013-05-23 12:21
求翻译:It is precisely this argument that raises the suspicion of logical circularity. Is interpretation then nothing but the confirmation of a preestablished understanding? Gadamer, for his part, clearly associates the idea of circularity with the idea of the coherence of the whole and the parts. He usefully points out that 是什么意思?![]() ![]() It is precisely this argument that raises the suspicion of logical circularity. Is interpretation then nothing but the confirmation of a preestablished understanding? Gadamer, for his part, clearly associates the idea of circularity with the idea of the coherence of the whole and the parts. He usefully points out that
问题补充: |
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2013-05-23 12:21:38
正是这一论点引发的逻辑圆的嫌疑。
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2013-05-23 12:23:18
它精确地是提出逻辑环状怀疑的这个论据。解释是否是然后已建立的理解的确认?伽达默尔,他的部分的,明显地同环状联系在一起想法整体和零件的凝聚的想法。
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2013-05-23 12:24:58
它精确地是提出逻辑环状怀疑的这个论据。 解释是否是然后已建立的理解的确认? Gadamer,为他的部分,清楚地同环状联系在一起想法整体和零件的凝聚的想法。 他有用地指出这规则 (hermeneutische Regel!) 源于古老修辞 (TM291; 千兆瓦1, 296; 参考缺席在Heidegger的帐户),它意欲作为构成的一个一般原则,文本必须已经明确表达零件目的在于(整体要求在柏拉图的Phaedrus 264c发现了)。
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2013-05-23 12:26:38
这是正是这引起了怀疑的逻辑循环的论点。除了确认的 preestablished 是理解的解释然后呢?加达默尔,为他的部分,明确圆度的想法将与关联整体和部分的一致性的想法。他有益地指出了这一规则 (hermeneutische 葱!) 源于古代修辞学 (TM291 ;GW 1,296 ;引用缺席在海德格尔的帐户),它旨在作为组成,其中的文本必须阐明整个 (菲得洛斯柏拉图的 264 c 在已经发现的要求) 的部分,意图的一般原则。
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2013-05-23 12:28:18
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